Glossaire

A partir du Moyen Âge central et jusqu'à la Révolution, impôt indirect levé par le roi sur le commerce du sel.

Doctrine qui revendique une certaine autonomie de l'Église de France à l'égard de la papauté. Cette doctrine s'oppose à l'ultramontanisme.

Droit d'origine antique de loger les troupes chez l'habitant. Au Moyen Âge, possibilité qu'à le seigneur de loger chez ses sujets ou de réquisitionner vivres, couvertures et chevaux. Ce droit peut donner lieu à une taxe de remplacement, qui se généralise à partir du XIIIe siècle.

Dans l'antiquité romaine, prêtre élu qui contrôle l'ensemble de la religion publique. Sous l'Empire, le grand pontificat est toujours revêtu par l'empereur.

Dans la Grèce antique, bâtiment public où se pratiquent dès l'enfance les exercices du corps.

Dans l'Espagne musulmane, chambellan de l'émir puis du calife ; premier ministre au cours du Xe siècle.

Auteur d’une hérésie, chef d’une secte hérétique.

Terme ecclésiastique désignant une déviation doctrinale au sein de l'Eglise, synonyme de péché absolu, d'erreur.

Au Moyen Âge, rituel au cours duquel le vassal, ou l'homme libre devenant serf, s'agenouille et met ses mains jointes dans celles du seigneur pour se placer sous sa protection.

Hommage préférentiel effectué par un vassal envers son seigneur principal. La ligesse apparaît pour faire face à la pluralité des hommages. L'hommage non lige est un hommage plain (hommage simple).

Dans l'antiquité romaine, le terme d'honneurs désigne toute magistrature. La carrière des honneurs (cursus honorum) est composée, par ordre d'importance croissante, de la questure, l'édilité ou le tribunat de la plèbe, la préture et le consulat.

Dans l'Antiquité et au Moyen Âge, image sacrée à motif religieux (le Christ, la Vierge, les saints) représentée généralement sur un panneau en bois. Intensément vénérée au haut Moyen Âge, elle peut se voir attribuer des pouvoirs miraculeux. Le culte des icônes entraîna une grave crise politique et religieuse dans l'empire byzantin du VIIIe au IXe siècle.

Dans l'antiquité romaine, titre donné au général doté d'un imperium, après une victoire, suite à l'acclamation de son armée et confirmation du Sénat. Sous l'Empire, le titre est associé à chaque empereur sans que celui-ci ait nécessairement combattu.

Livre imprimé avant le 31 décembre 1500. On estime à 27 000 le nombre d'incunables européens.

Dans le monde musulman, à partir des IXe-Xe siècles, concession d'une terre fiscale faite par un prince à l'un de ses sujets. Cette concession ne concerne pas la terre elle-même mais son impôt (kharadj). Le sujet bénéficiaire devient la nouvelle autorité fiscale et prélève l'impôt à son profit.

Courant de pensée catholique, considéré comme hérétique par certains, qui naît vers le milieu du XVIIe siècle et devant son nom à l'évêque Jansénius. La doctrine janséniste insiste sur la corruption profonde de l'Homme depuis le péché originel et oppose la toute-puissance de Dieu à l'autonomie humaine : le Salut ne dépend que de la grâce divine.

Dans le monde islamique, fonctionnaire, scribe ou secrétaire.